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心底有路,大爱无疆

劈柴、喂马、周游世界——老鼠皇帝首席村妇环游记。

 
 
 

日志

 
 
关于我

环球旅行作家、绿色生活家,著有《我们的事业是旅行》和《我只想和你去远方》(系列)四部书。2010年度中国博客大赛十大名博。2011、2012、2013、2014年网易、凤凰博客大奖获得者。2013中国旅行达人总冠军。2015中国“当代徐霞客”。

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[往事堪回首]诗画西藏(下)  

2012-04-15 09:11:47|  分类: 往事堪回首 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 老鼠皇帝西游记之西藏下篇 - 老鼠皇帝+首席村妇 - 心底有路,大爱无疆

 

老鼠皇帝作于 2001年6月

诗话西藏(下)

 

昨晚下了一宿大雨,今天上午小雨未断。赶巧今天的路又多半是在灌木中攀登,一路上蚂蟥猖狂肆虐,山谷间不断回响着Manny的惊叫。

午后2时左右,雨终于停了。我们也登上了最后一座山峰,距此行目的地扎曲村越来越近。突然向导一声大喊加拉白垒

果然,在我们的右侧不甚远处,一座巍峨的雪峰挺立在如絮的白云之中!

加拉白垒(西藏八大神峰之一,海拔7151米),我们终于见到了你!

 

老鼠皇帝西游记之西藏下篇 - 老鼠皇帝+首席村妇 - 心底有路,大爱无疆

 

持续了十多个小时的雨刚刚离去,峡谷里雾气蒸腾、空气清新得让人恨不得再长出几个鼻子来。此时人的心情真的和雨后的天空一样,清新洁净、激越振奋。

           加拉白垒

           身披白云织就的浴衣,

           若隐若现

           若神若仙。

 

           在朦胧中

           展现着

           高傲的头颅

           强健的肌肉

           如玉的肌肤

           挺拔的躯干。

 

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在拉近的特写镜头里不难看到,加拉白垒由大大小小的冰川和冰林构成。由于海拔甚高(7151米),所以冰雪终年不化并逐渐加厚,日积月累就形成了它今天伟岸的身躯和嶙峋的肌肤。

但愿人类环保意识的不断加强能够留住这座神峰的风采。

 

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夕阳西下,彩云绮丽。加拉白垒英姿勃发,挺拔傲立。

 

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加拉白垒的象征

白云尽忠职守

一直默默地陪伴着神峰,

直到太阳在地平线上

抛下最后一丝笑容。

 

如今,

它们相依相伴,袅袅婷婷

轻轻地

歌舞着飞向远方,

留下了一片宁静。

 

云裳尽去,泾渭分明

加拉白垒

竟是

夫唱妇随

携子携趣

三口之家

美满多情。

 

左侧

是慈祥的父亲

高大威猛

却不失

温柔的情愫,

 

右侧

是伟大的母亲

娇小玲珑

却有着

博大的襟胸。

 

最最幸运

该是那中间的孩童,

前有父亲宽厚的胸膛

后面是

母亲无尽的爱疼。

           

冰冻雪冷尽寒意,

温暖人间是亲情。

 

这就是

神峰的旨意

这就是

加拉白垒的象征。

 

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图中的南迦巴瓦峰(海拔7782米)看上去不如在派乡见到的雄伟壮观,可能是因为观测角度改变了,而且它被我们前面的山峰给遮住的缘故。细细观看,它看上去像是一只俯伏的雄鹰,突出的隼、乌黑的眼,正机警地注视着天地人间。

 

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 夕阳映照之下的南迦巴瓦金袍加身,尽显雍容华贵。仅就颜色而言,是一座名副其实的金字塔。

 

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图为加拉白垒旁的群峰。左下侧笼罩在云中的山峰活脱脱是两个人形!而中部发黑的那座尖尖的峰则酷似航天中心的火箭发射架。

 

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历尽艰辛,我们胜利了。V型的雪峰就是证明!

 

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雪的纯洁,树的生机,这是静止和生命的水乳交融,这是春天和冬天的亲密接触.

 

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英雄山阿布拉雄

阿布拉雄山虽然不高,但其近乎完美的圆锥曲面却将雅鲁藏布江的轨迹乖乖地画成了标准的圆弧状,形成了雅鲁藏布江马蹄形大拐弯的核心。

我们当时所处的位置,距脚下的雅鲁藏布江不足20米,距江对岸的阿布拉雄山不足100米。因为没有广角镜头,我的摄像机无法将大拐弯儿完整录下。

 

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大峡谷的早晨

59830分,我又是第一个起床,拎起摄象机去捕捉晨曦中的美景。

此刻,淡淡的白云在绿袍披身的阿布拉雄山间轻盈飘荡,雅江象一条浅黄色的哈达静静盘绕在英雄山的脚下,加拉白垒罩着一层薄薄的面纱,而南迦巴瓦看上去尚在梦中......

啊,雅鲁藏布大峡谷!

       你惊人的美

       你出奇的静

       你迷人的身段

       你摄魂的生动

       在我的心中

       刻下了
       永久不衰的

       恋情。

 

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大峡谷的早晨,灿烂前的混沌

 

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大峡谷里的鲜花

图中为扎曲村的两名门巴族少女,姐姐珍奇珍(19)和妹妹白马珍(18)。

在西藏的东部,因为海拔较低,所以藏人的肤色不像中西部那样暗。两姐妹都在林芝的八一镇读过初中,汉语可交流。

 

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据扎曲村村长索朗尼玛介绍,大峡谷已被划为国家级自然保护区。两年前,他赖以狩猎的猎枪都被县公安局收缴了。最多一年,扎曲村的全体村民都得迁出大峡谷。

 

走进雅鲁藏布大峡谷

 

进藏前我看了几本有关墨脱和雅鲁藏布大峡谷的书,深为走进它们的人们的勇气和意志折服,也暗自鼓足了亲身一试的劲儿。

54,我们驱车来到派乡,一路目睹了南迦巴瓦峰的神韵和雅鲁藏布江进入大峡谷之前的娥娜。晚饭时遇到了一位来自墨脱的背夫,听他讲述了15年里无数次出入险境(墨脱是目前全国唯一没有公路的县!)的经历。望着不远处的雄多拉山,心中涌起从未有过的冲动。但由于当时雄多拉山时常雪崩,加之三人中只有我一人意向坚决,冲动最终让位给了遗憾。不过大家一致决定力争徒步走进雅鲁藏布大峡谷。

56早我们从林芝出发,翻过海拔4702米的色积拉山后一路下行。午后4时到达排龙门巴族自治乡乡政府所在地排龙镇。见到镇长才知道,原来想自讨苦吃也并非易事。大峡谷已划为国家级自然保护区,没有自治区公安部门颁发的通行证不得进入。后经林芝军分区某领导(Oldgun在军校时的同学)与镇长直接通话后,我们才获准成行。

57830,我、Oldgun Manny和镇长指定的两名门巴族向导兼背夫一行五人整装上了路。向导中年龄小的叫白马多杰(后称白多),19岁,讲一口很溜的普通话,人也非常机灵。另一位叫才旺工布,35岁,是白马井村的村长(后称村长),村长一脸连鬓胡子,其长相举止,尤其是蹩脚的普通话总会让人联想到敌后武工队里的猪头小队长。

从排龙镇到扎曲村要走两天的路,开始是向东沿着川藏公路和从林芝流过来的尼洋曲(尼洋河)走了约1公里,尼洋曲汇入从波密方向流过来的帕龙藏布江,此后我们就一直沿着帕江向南。

沿江的路还算好走,只是大大小小凹凸不平的石头让脚板儿吃尽了苦头,我们都象喝醉了酒一般蹦跳着前行。

过了座小木板桥后,一路上坡来到了塘东村。这里只有几户人家,散落在半坡上的几座木板房周围种满了青稞、马铃薯、萝卜和白菜。我们走进路边一户人家,喝了点儿水继续前行。一路上但见两岸郁郁葱葱,江水放歌奔流,不时可见一条玉带从山顶甩下(那是山顶积雪融化后的水循着多年形成的小径流入帕龙藏布江)。

走着走着忽听小白多大喊一声,停下!随即示意我们后退。原来我们进入了塌方区,那是一片约60度的斜坡,到处是大大小小的石头和上次大塌方被连根拔下的树木。抬头望去,只见几块石头正在向下滚落!天哪!若不是白多发现及时,不知它们会光顾谁的脑壳呢。白多嘱咐我们,走这种路时要向上看是否有滚石下落,如确认没有则应尽快通过。

一路上因为要摄像,我一直走在最后。都说青藏高原是山高雪厚、空气稀薄、满目荒芜。然而就在我们经过的路上,不断会有新奇让我惊讶。我看到了在内地也不多见的鲜嫩的竹笋,悟出了嘴尖皮厚腹中空的意味;我饱尝了路边的野草莓,那些小指肚大、淡绿色,甜中带酸的小果子使我庆幸无须望梅止渴;我看到了细藤缠死巨树的奇观,为自然界残酷的适者生存唏嘘不已;脚边时常出现的生长于石缝中的红色小花,引发出我对寒梅傲雪的啧啧赞叹。途中我们还看到了荀麻、蛇、蛤蚧、萤火虫及其他形形色色叫不上名字的植物、鸟和昆虫,这些见闻某种程度上削弱了路途艰险在心理上的负面影响。

继续前行,接连遇到两座独木桥。在山上急泻而下的溪流上横着一根原木,人像走钢丝一样摇晃而过。再往前又是塌方区,70度的斜坡由泥土和碎石构成,人在半坡上横行,下面30余米处是奔泻的帕龙藏布江。根本没有路,只能像壁虎一样四肢并用,抓不到草木,就将五指尽量深插入土,然后小心翼翼向前伸出一只脚,在落点上试探着踩实后,方能迈出第二步。Manny硬是由两个向导一前一后推拉着过去的,我过时曾一脚踏空,下滑了几十厘米,本能让我的双手死死抠住了泥土,才免于葬身鱼腹。那一瞬间,我突然感到生死间的距离原来是这样的近!谢天谢地,几个人终于安然通过。

时已过午,停下来吃饭(在此之前,我们已饥渴难耐,多次喝过山上流下的雪水)。大家分头拾柴生火烧开水。我们三人吃方便面、午餐肉。两个向导则用开水冲茶,和青稞粉做糌粑,另用盐和辣椒末加水调成酱,蘸着路上采来的野菜吃得津津有味。看着他们捏糌粑,我不禁想起了曾在一本书中看到碗中的青稞粉吃光了,他们的手也洗干净了的描述,果真如此呀。

饭后开始过第一道溜索。那是一根直径约2公分的钢丝,系于江两岸的巨石上,长约50米,距水面最高处约20米。过江时用绳索将人与滑轮连在一起,滑轮在溜索上滑动,靠势能向对岸溜。Oldgun是行伍出身,挣扎着溜了一段,实在无力自助,被大家用绳子拉了回来。我连试了三次,脖子被钢索生生磨破一大块皮,其状惨不忍睹,最后也是在向导的协助下才渡了过去。Manny最惨了,在白多的带领下只溜到一半儿她的双腿就垂了下来,人悬在空中,两脚乱瞪,发出阵阵撕心裂肺的惨叫。至今一回想当时的情景仍让人毛骨悚然。

不知又过了多少个塌方区后开始向上爬,在树林中穿行。这时久仰的蚂蝗出现了,那帮肉乎乎的黑东西不知怎么就到了你的身上,立马儿就往里钻,待发现时已钻进了肉中。还不能硬拽,只能用火烧、手捻或撒盐的办法将它们一一除掉。空山中但闻Manny尖叫一声,一准儿是蚂蝗钻进了她的裤子。好在我们早有心理准备、发现及时,没让它们讨了太大便宜。

爬到接近山顶时,看到了玉米村(音译)。说是村子,其实只有两户人家。当时已是晚上8点,我们一个个精疲力尽、奇渴无比,步履蹒跚地走进了一座小木房。这是间十几平方米的小屋,兼具客厅、厨房和卧室的功能。与门相对的是一个没有烟囱的大灶台,没有电灯,也没有蜡烛,采光全靠着门和唯一的一眼小窗户。房子的主人叫索朗才仁,25岁,举止文雅,长的也很帅气,但普通话一般。他与75岁的父亲、60多岁的母亲和一个20岁的妹妹共同经营着这个家。淳朴热情的门巴主人用自制的酸奶和酥油茶款待我们,我们五人一气喝光了一大桶酸奶(估计够人家全家喝一个星期!)。晚饭是玉米、白米混合而为主食,菜是从山上采来的新鲜木耳、自产的土豆与我们带来的午餐肉炖在一起,土洋结合,甚是可口。

饭后不久,外面下起了大雨。主人把所能找到的全部家当都给我们做了铺盖。我们5人并排睡在地板上,慈祥的老妈妈只能睡在室外的走廊上,勉强用塑料布遮雨。

雨声中Manny愁眉苦脸地说:“明早要是不下雨,我们就回去吧。一看到雨,就会联想到塌方、滑坡和雨后更加疯狂的蚂蝗,人人心里都是愁云密布。

第二天一早,我在鸡鸣声中第一个醒来。出门一看,雨暂停,天尚阴,但已有变好的征兆。四周围但闻帕龙藏布江的奔腾之声和森林中的鸟啭蝉鸣。举目望去,对面山上飘着几朵淡云,空气中凝聚着湿重的水气。清新的空气使我顿觉振奋,返身招呼余者起床,匆匆洗漱吃饭后,与主人道了再见便踏上了前行的路。

过了第二道溜索后,开始了一路的冒雨爬高。潮湿的天气里果然蚂蝗大肆其虐,但有了前一天的经历后,大家都能从容应对,Manny的尖叫声中也少了些惊恐。

午后13时左右,天开始放晴,我们刚刚爬上一个山顶,只听村长一声大吼加拉白垒!果然,在右手侧青山之上,乱云中隐约可见一座雄伟雪峰,形状颇像埃及的金字塔。说它雄伟不仅是因为它高高居于海拔2000余米的青山之上,更因为它看上去跟我们相当接近。为防天气变坏,大家都赶紧把这一景像拍了下来。

14时左右,我们到了扎曲村。扎曲村原本无名,在西藏的分县地图上都找不到它的影子。自从1998年中科院科考队在此扎营后,才逐渐为人知晓。我们持镇长的介绍信来到了索朗尼玛村长的家。喝下几杯村长的岳父敬上的青稞米酒后,我们顾不上休息,立既奔到一处有利地形,去瞻仰和拍摄著名的雅鲁藏布江大拐弯儿。

在我们的正前方不足100米处耸立着英雄的阿布拉雄山,它看上去呈正圆锥形,终年被绿色植被覆盖。在它的西侧,从派乡北上的雅鲁藏布江和一直与我们相伴南下的帕龙藏布江汇为一处,略经曲折后沿着阿布拉雄山的圆锥面逐次向右拐,划出了一条近乎完美的圆弧,然后先是向东南,拐了几个小弯儿后就义无返顾地向南流去。

拉大视角,一个标准的马踢形大拐弯儿展现在我们面前。

尚未从惊叹中醒来,后面又传来老人的声音,南迦巴瓦!哇噻!在我们正南方向,远处一片青山之上,神峰南迦巴瓦显形啦。它的山体由东向西渐次升高,宛若一头侧卧的雄狮。尽管因相距遥远而显得不甚高大,却不失凛凛威风。

16时,天气变晴。站在尼玛村长家的阳台上,我们同时看到了举世无双的两座神峰海拔7782米的南迦巴瓦峰和海拔7151米的加拉白垒峰!据西藏的老人讲,能同时看到此二神峰者乃极幸运之人。此时就听Manny用地道的京腔嚷了开来: “什么塌方、蚂蝗,这辈子值了。姐儿在北京有的牛了

17时许,天空一片湛蓝,南迦巴瓦和加拉白垒英姿尽现。南侧的南峰如雄狮卧于群山之巅,守护着通往仙境之路;西侧的加峰高耸入云,率领众多雪峰护卫着西天神宫。

6-8时,加拉白垒在夕阳辉映下由白变红,在周围大片大片火烧云和左右连绵不断形态各异的雪山簇拥之下,更显得壮观神圣。转而向南,南迦巴瓦先是呈淡兰色,渐次放出金黄色的光芒,转而一片红彤彤,向世人昭示着它的凶悍威猛。

59830分,我又是第一个醒来,抓起摄象机去捕捉晨曦中的美景。此刻,淡淡的白云在绿袍加身的阿布拉雄山间轻盈飘荡,雅江象一条浅黄色的哈达静静盘绕在英雄山的脚下,加拉白垒罩着一层薄薄的面纱,而南迦巴瓦看上去尚未睡醒......

啊,这世间独一无二的三大奇景!本来就鲜有游人,历尽千辛、冒死而来者中也有人无缘相见,含恨而归;更有无数游子只能望天兴叹,在梦中求遇仙形。我等凡夫俗子竟能在前后的阴雨间获赐充足的天高云淡,得以尽览玉带神峰之俊美壮观纯洁神圣,实在是万幸、幸甚、幸之又幸!!!

别了,大峡谷,别了,雅鲁藏布大拐弯儿和圣洁的加、南神峰!让我最后一次向你们伫立致敬。我将永远牢记这用艰辛、惊险乃至生命的代价换来的最宝贵的经历,不懈的祝愿真诚善良的人们永世幸运!

天色渐暗,细雨绵绵,我们依依不舍地踏上了通往世俗的归程。

注:附图为四川旅游网转载我这篇文章时所赠

 

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川藏线上的天堑--通麦

 

川藏线上的通麦是一道坎儿,一个魔障。一旦迈过去,千里川藏线险阻再无足奇。通麦是通麦、排龙、拉月、东久险道的统称,属峡谷地段。丰沛的雨水常将谷地两侧的山石冲垮。通麦前10公里的帕隆是川藏线上闻名的天险,车过帕隆道,险处不许看。雨季里,在沿帕隆藏布江和拉月曲的几十里路段上,大小滑坡塌方不计其数,尤以“102”道班地段最为凶险,往来司机莫不谈路色变,视为畏途。

故而这一段路被谓之通麦天险,又名通麦坟场

我们过通麦是在5月初,虽然经常下雨,但真正的雨季尚未来临,所以没能体会到坟场的险恶和恐怖。

图为通麦天险的帕龙段,滑坡塌方的痕迹明显易见。

 

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图为帕龙峡谷一部分,帕江右岸上边是川藏公路。车过帕龙道,险处不许看318国道的这一段很窄,经常会遇到两车无法同时通过的窘况。好在当时没下大雨,我们才得以顺利通过。

 

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在通麦附近的帕龙峡谷里,帕龙藏布江桀骜不驯、奔腾咆哮。然而,到了平缓的谷地,它又驯顺得令人难以置信。江水曲曲弯弯、闲适安然,小鸟依人般依偎在群山的怀抱里。

 

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当前位置---波密

 

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在川藏线上的鲁朗--波密段,游动着美丽的帕龙藏布江。

           江水碧绿清澈

           两岸青山叠翠

           花草五彩缤纷

           坡上牛羊成群

           青山之上雪峰耸立

           蓝天之下白云轻舞

有人将此段比作瑞士风光。中国人总觉得外国的什么东西都好,为什么不能将阿尔卑斯风光比作中国西藏的鲁朗--波密风光呢?

 

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图为波密县城一角。我们在此住了一晚,痛痛快快地洗了个澡儿(从排龙镇到大峡谷再返回至今,我们的身体已有一个星期未能与水亲密接触啦)

 

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在我们下榻的邮电宾馆院子里就能看到近在咫尺的雪峰。他们的形状非常像冬季里孩子们在雪天里堆起的雪人儿。

 

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青山和雪峰组成了对称的双W图形,犹如大鹏展开的双翅。

 

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阳光让雪峰变了脸色。备受眷顾的一侧得意洋洋、流光溢彩。而被冷落的另一侧则凄哀楚楚、面无血色。

 

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一条平坦而宽阔的大道从森林中穿过,从雪峰中穿过,时而笔直、时而曲折、、、、、、

能想到吗?它不是什么公路,而是海拔4500多米之上雪山上的水道。当山上的积雪融化成水或雨季来临时,无数涓涓细流汇为一处,在强大的势能作用下汹涌下泻、所向披靡。洪流过处参天古树被连根拔起,山体被冲出了巨大的沟壑,远远望去犹如一条阳关大道。

 

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雪拱桥

 

在川藏公路边上我们发现了一个奇妙的景色:雪崩曾一度将帕龙藏布江阻断。然而,顽强的江水还是在如山的积雪上杀开了一条血路。

 

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岩石和冰凌勾画出了一个青面獠牙鬼头。

 

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白熊妈妈在教练小熊爬山(上部为小熊)

 

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当前位置:然乌湖和察隅

 

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然乌湖

然乌湖湖面平均海拔3800多米,湖水面积达22平方公里,是藏东南第一大湖。然乌两字为藏语的译音,意思是尸体堆积在一起。相传湖水里住着一头水牛,湖岸上生活着一头黄牛,两头牛互不相让,时常较量。两头牛死去之后,尸体化为湖岸两边的大山,然乌湖就夹在两山之间。从地理学角度,然乌湖是3顶撞角力的结果,这3分别是喜马拉雅、念青唐古拉和横断山脉。

 

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水晶与钻石的自然结合

 

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湖面如镜,引来神峰顾影

 

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吃罢早饭,我们的车子离开然乌兵站驶向茶隅。开始时是一路登高,一直爬上海拔5000多米的德姆拉山口,从此便一路盘旋而下。不足200公里的距离,高度竟从海拔4000多米陡降至2000余米!

 

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在德姆拉山口处举目四望,但见雪峰连绵,姿态万千。图中的雪峰酷似一尊大佛,背朝着我们的眼睛,头略前倾,似在低头沉思。

 

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山口处路边的雪层高过两米!可见路是切断雪层开凿出来的,一遇风雪天气便会大雪封路,这德姆拉山是断然过不去的。

 

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路边厚厚的雪层上悬垂下来的串串冰凌让人感觉如走进了深邃的溶洞。这种图形放大了就是万仞雪峰(如珠峰)上的冰林。其时我们本来就是站在万仞雪峰之上的。要是站在深圳仰视海拔5000多米的德姆拉山,我们三人就是足料的登山队员!

 

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在洛杉矶的好莱坞,我曾看到过印有明星们脚印的石面。如今,在察隅河又遇到了类似的景象。碧绿的河水托衬着一块洁白如玉的巨石,千百年的风吹雨淋、河水冲刷在它上面刻下了不朽的印记,它们各个光滑细致、曲线流畅,大小不一却一概均匀对称。细看其形状竟是一个个清晰的臀印!

是得道高僧常在此歇脚还是云游圣人常在此濯衣?

 

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我们去的是察隅县城。由于刚刚从大峡谷里出来,已经领略了那里旖旎的江南秀色,因此大家对下察隅兴趣并不浓厚,加之听说进下察隅需边防证(我们没办),而且那60公里的路路况不好,因此没去下察隅。到察隅县城之前的路一直沿着察隅河,沿途都是青山绿水,景色已是很不错了。那天最刺激的感觉就是早上在然乌还裹着厚厚的羽绒服,下午在察隅已是大汗淋漓。

遗憾的是没能见到狗熊在察隅河饮水的有趣场面。

不过,在县城看到的下面这幅图也很是有趣呢。

 

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察隅素有西藏小江南之美誉。时值5月,路两旁的山峰早已是花红树绿、色彩绚烂。

318国道(川藏线)穿越怒江时制造了一个不大不小的奇迹--利用矗立在怒江之中的一座巨石完成了从左岸到右岸的跨越。这样一来不仅减少了桥墩数目和由此可能在汛期导致的风险,降低了建桥成本,更重要的是保住了那座酷似大佛的江中巨石。

公路在大佛的肚腹中穿过,将佛主的保佑传给了幸运的人们。

 

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图为川藏线沿怒江的一段:明显可见塌方的痕迹,塌下来的泥石几将路面堵死。尤其是那一块块从山上滚落下来的大石,一个个面目狰狞,似乎还在为下来时未能捕获到猎物而愤愤不平。好在塌方面积不大,我们的车子才勉强挤过去。

如果恰恰是在塌方发生时经过呢?

多少年来,千里川藏线不知掩埋了多少英雄壮士的尸骨。

苦也,川藏线上的汽车人,壮哉,川藏线上的汽车人!

 

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怒江岸边的山坡上,蓦然出现了一座天然的雕像。他是不是很像马克思呢?不知他是在凝神构思资本论的续篇呢还是在翘首盼望燕妮的归来?

 

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怒江大峡谷

川藏线从巴宿到邦达的一段穿过怒江。怒江像一条蛟龙, 在茫茫的高原上左冲右突、斩关夺隘,奔涌南下。怒江两侧山峰之高耸、陡峭和险峻,奔腾的江水之汹涌、浑浊和迅猛让人为之惊骇。

 

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川藏线(318国道)向北接近邦达这段像一条长蛇,灰头土脸地盘踞在业拉山上。

 

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高原重镇--邦达

图为我们514日晚下榻的邦达兵站(距邦达镇还有五公里) 这里是川藏线上的三岔口:318国道由此向北至昌都为川藏北线;由此向东,在芒康又分成川藏南线和滇藏线。从这里我们将继续东行经芒康进入滇藏线。

邦达拥有一个简易机场和著名的邦达草原。

 

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515早,车出邦达不久,就遇见了图中的景致:

白雪之间峭石林立,恰如群猴栖山。

只见它们或蹲或立,或卧或倚。

搔首弄姿者有之、

怒目横眉者有之、

麻木冷峻者有之、

笑逐颜开者有之、

跃跃欲试者有之、

心存不轨者有之、

色欲贪心者有之、

垂涎三尺者有之、

心急火燎者有之、

苦不堪言者有之、

玩世不恭者有之、

胸怀壮志者有之、、、、、、

好一个雪海猴山!只缺了新鲜花果,否则岂不是活鲜鲜一幅群猴大闹花果山

大自然就是这么神奇。从怒江大佛、马克思雕像到邦达猴山,整个川藏线上群奇斗妍,你方唱罢我登场,让人大饱眼福、频生感叹。

 

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婴儿时期的藏人原本也是面皮白嫩,看来西藏的阳光是有些太过毒辣。

 

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车出左贡县城后便沿着澜沧江岸的山坡喘着粗气一路上行,一直爬上海拔5080米的东达山。图为澜沧江大峡谷及两侧的高山,左侧山坡上发白的线段既为我们车子所经过的路。

俯身望去,澜沧江像一条弯曲的哈达,与沿江的一处处绿洲勾肩搭背,一路歌舞,而川藏南线则卧与高坡之上,与澜沧江并辔而行。

 

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翻过海拔5080米的东达山山口和海拔3908米的觉巴山山口,从此开始沿澜沧江一路下坡。澜沧江中无奇不有,这两块卧于江心的石块酷似两只老虎,左侧那只大嘴张开、欲屯山河,右侧那只细看竟是一张活生生的男娃娃的面孔!额头光洁、双眼对称、鼻若悬胆,还留着很好看的头型呢。

 

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318国道在芒康分叉,一路向东转北进入四川,既川藏南线,仍为318国道;另一路向南进入云南,既滇藏线,为214国道。

休息一晚后,我们的车子出芒康县城进入滇藏线,翻过海拔4500米的红拉山后仍然沿着澜沧江行进。图为澜沧江大峡谷。

 

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澜沧江大峡谷里的村庄

滇藏线从西藏芒康到云南德钦的这一段几乎是澜沧江大峡谷的平行线。除盐井外沿途几乎看不到稍具规模的村镇。藏和纳西族人的村庄如星星般高悬在澜沧江两侧的半山间,澜沧江峡谷整体呈现黄褐色,罕见植被。一旦你在高高的山坡或沿江的平地看到了一小片翠绿和鲜黄,那就是人间香火燃烧的地方。绿是青稞、黄乃油菜。

 

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盐井

盐井属芒康县,是茶马古道进西藏的第一站,海拨3000米左右,紧依澜沧江。盐井乡所在两侧都是4000多米的高山。江两岸卤水丰富,呈自然泉涌状而出,人们在各泉眼处垒石固水,形成一口盐井,然后将水取出卤,人工背至江边低平处或修建在半山坡上的晒盐台上,让日光蒸晒,水尽后便是粗盐,再将粗盐背回各家平坦的屋项进一步晾晒打理就可等候盐商的收购了。

盐井晒盐有悠久的历史,传说从格萨尔王时期就有了。格萨尔王与纳西为争夺盐井盐田还有过一场战争。据历史考证,从唐朝以前就有盐井晒盐的历史。但西藏的这种制盐方法在世界盐业史上是绝无仅有的,因此它是世界上独一无二的。

图为澜沧江畔的盐田

 

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澜沧江大峡谷穿行于崇山峻岭之间,人迹罕至。这里没有大片平整的土地供农民耕种,几乎没有任何工业。但大自然总体上是公平的,它在澜沧江边布下了一眼眼盐井,为那里的藏和纳西族人民提供了生计。然而,如何将盐水晒成盐竟成了难题,因为在大峡谷中找到一处平地就像在在秃头上找虱子一样难。首先把晒盐做成产业的是纳西人,他们在江两岸的山坡和峭壁上插入木桩,木桩上用木板搭成平台,再用粘土在平台上造出晒盐池。就这样,一座座小平台汇聚成了大盐田。在这里盐的生产过程是异常艰苦的,盐工们首先要沿着栈道用木桶将江边盐井里的卤水背上去,倾倒在一个个晒盐池里。大峡谷里酷烈的太阳和强劲的干风很快就会将水分蒸发完毕,露出洁白的盐粒。盐工们还要将盐背往更高的路旁,以便运往各地。

令人惊奇的是,旧时的晒盐工竟是清一色的妇女!据说因为纳西人将盐井视为女性的生殖器,并因此认为,由女人完成这项工作乃是顺应神意,会使本民族世代香火旺盛。

我们的车子路过此地时已是公元21世纪,那里的制盐工业却仍然是100%的人工。大家仔细看看那些背着木桶爬山的盐工吧。

图为盐工正在从事晒盐作业。由于距离太远,焦距拉到了头,所以图像有些虚。

 

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从盐井继续前行,很快就进入云南。

 

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梅里雪山

梅里雪山北连西藏阿冬各尼山,南与碧落雪山相接,平均海拔在6000米以上的便有10多座、称太子十三峰。那耸立于十三峰之上的卡瓦格博峰,海拔6740米、为云南第一峰。

 

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卡瓦博格峰

 

卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,传说宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区八大神山之首,海拔6740米。卡瓦格博的藏语意思是白色的雪山,俗称雪山之神。相传卡瓦格博原是九头十八臂的煞神,后被莲花生教化,受居士戒,从此皈依佛门,做了千佛之子格萨尔摩下一员骠悍的神将,从此统领边地,福荫雪域。卡瓦格博峰还未受人类活动的染指,迄今仍然是无人登顶的处女峰.

 

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明永冰川

明永冰川因它脚下的村寨得名,该村名叫"明永",因其位于热河谷地带,气候较为温暖,故名火盆的村寨。""在藏词中指冰川,明永恰,即明永冰川。还有一种解释"明永意为明镜,传说明永冰川是护法将军卡瓦格博的护心镜。

明永冰川从海拔6740的卡瓦格博峰一直铺展到海拔2660米的森林中,长12公里,平均宽度为500米,总面积约为6平方公里,年融水量2.3亿立方米

 

 

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德钦县城,这是我们出西藏进云南遇到的第一座县城,我们在此休息一晚,第二天便到了中甸。

 

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依拉草原--纳帕海

纳帕海位于中甸城西北部,距城8公里,是个季节性高山湖泊,也是云南省少有的亚高山沼泽化草甸。它三面环山,山峰海拔3800—4449,一面与大中甸盆地相连。纳帕海藏语称为“纳帕错,汉语意为森林背后的湖。此湖在夏末秋初大量积水,再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入,形成大面积湖面,明水面大时可达上千公顷。湖周围分布有9处落水洞,湖水由此泄出,经尼西汤满河、五境吉仁河汇入金沙江。到冬春季节,明水面缩小,荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸。

我们是518日中午到达依拉草原的。但见一大片数以万计的牛羊在草原上安静的觅食。

 

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在依拉草原我们大大地过了一把纵马草原的瘾。

在中甸我们下榻电力宾馆,在这里我遇到了美丽的藏族姑娘卓玛。卓玛20出头,拥有一双毛嘟嘟、黑又亮的大眼;一对儿招人喜爱的酒窝;一口洁白整齐、晶莹剔透的牙齿;一张天生的笑脸和一副高亢圆润的歌喉。

 

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拍摄卓玛的歌舞片段时,我在摄象机取景器里似看到一朵雪莲缓缓舒张开来,从容展示着纯美和圣洁......

 

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高原的浪漫

五月十七日下午,我们的车子喘着粗气开进了云南中甸-迪庆藏族自治州首府。w崭新的切诺基满身征尘、伤痕累累,中央门锁失灵,右后胎和减震器刚刚换过,更糟糕的是每走千儿八百米就自动熄火,只有重新启动才行。进藏一个多月来,经历了高原反应引起的撕皮裂肉般的头痛、兵陷纳木措的惊险、攀爬珠峰的振奋、徒步大峡谷的艰险、车过通麦天险时的恐惧以及梅里雪山和明永冰川的神秘庄严后,我们三人个个蓬头垢面、身心疲惫。如今出了西藏,冥冥中有种感觉,磨难过后,该与快乐幸福有个约会。

第二天上午,我与wz依依握别(我已在1999年自驾车把云南玩儿了个透,故而决定从中甸飞回深圳。)后返回下榻的酒店,还没进门就被一阵优美高亢的歌声所吸引。循着歌声我走进一楼餐厅,见一藏族女孩儿坐在桌旁,一边唱歌儿一边织着毛线。女孩约20出头,个头不高,肤色略深,拥有一双毛嘟嘟、黑而亮的大眼,一对儿招人喜爱的酒窝,一口洁白整齐、晶莹剔透的牙齿和一张天生的阳光笑脸。

你的歌唱得太好了”。

薄唇开启,涌出一片灿烂。

你叫什么名字”?

卓玛。

我非常喜欢藏族歌曲,能让我录几首你的歌吗? ”

行啊,大眼扑闪扑闪”。

 我住205,下午到我的房间去录好吗”?

 ,一口略带口音然而非常流利的普通话。

午后3时左右,卓玛和另一个藏族女孩儿应约而至。因房间光线不好,我们改为上到五楼的露天平台上拍摄。

应我的要求,卓玛回去换上了传统藏装:一袭浅蓝色长裙,内着雪白的衬衣,恰恰是我最钟爱的蓝天白云(我的家里就是如此装饰的)。

难道真的是心有灵犀?

卓玛开始唱了,歌声和着舒缓的舞姿,伴着秀发的飘逸。

索呀啦,捧上醇香的美酒,索呀啦,献给尊贵的客人。美酒融进藏家深深待客情,祝你们吉祥如意。

在摄像机的目镜里,我看到一朵雪莲,正缓缓舒张开来,从容展示着纯美和圣洁、、、、、、

嘻嘻嘻嘻。

长袖掩面,弯腰转身,卓玛羞怯地笑了,笑声中停止了歌唱。

你这么喜欢藏族民歌,那今晚我带你去参加藏民居晚会好吗”?

太好了,我简直欣喜若狂。在此之前一直是欣赏美景和艰苦历险,总觉得还缺一些与藏民生活近距离接触的经历。

晚八时,我们来到了藏民山吉尼玛家参加传统的藏民居晚会。我被安排在贵宾席就座,小桌上摆满了青稞酒、烤羊肉等珍馐佳肴。对面是一个大餐台,围坐着来自顺德的20多位广东游客。

晚会形式是藏民歌、藏舞蹈表演和主客联欢,气氛甚是热烈。我也应邀用笛子演奏了两首藏族民曲,赢得了爆竹般的掌声。

那晚卓玛着一身杏黄裙装,在若明若暗的灯光下,显得高贵典雅。她不时抽空儿过来给我斟酒、敬酒、布菜。在酒精作用下,卓玛的脸红得像高原上绽放的杜鹃花,一双美目顾盼如星,真的是千般娇媚,万种风韵。

原以为藏族姑娘也像男人那样豪放,不想豪放之外竟也是如此的多姿多情!

晚会散场后,卓玛邀我去她姑妈开的烧烤店喝酒,我因第二天一早要赶飞机而婉言谢绝。

四目相对,那我就不送你了,卓玛幽幽的说。

回到房间,我匆匆洗漱完毕,正待上床,忽闻轻轻的敲门声:

 “

 “

是卓玛!

门开了,卓玛已换了另一身装束,亭亭而立。

我和另一个女孩儿同住,她回家了。我找不到钥匙,来看看是否下午掉在你房里

我竟傻乎乎忙了半天,结果可想而知。

那怎么办,要不你就住这儿吧。我嗫嚅着。

只觉得一头小鹿急急的拱进了怀里、、、、、、

卓玛22岁,家住维西县一个小村。三年前高中毕业时被云南艺术学院破格录取,因交不起一年5000(要求一次性现金支付)的杂费只好含恨放弃。那段日子里她没命地上山劳作,逼迫自己用疲劳驱赶内心的痛苦。她一小就由父母定下的男朋友复员回乡,安排在供销社,卓玛看不上男孩比自己还低的文化和平庸的志向,毅然跑了出来。如今就这样在酒店餐厅作服务员,外加每晚去藏民居表演藏族歌舞赚些外快谋生。

藏家的女孩儿会喝水就会喝酒,会走路就会跳舞,会说话就会唱歌

卓玛的这番话让我终生难忘。

还应加一句:藏家的姑娘会做梦就会爱。

如今,每当我看到屋子里挂在藏羚羊雕塑上那条卓玛亲手为我编织的飘带,心里就会涌出复杂的思绪。那是怀念,是悔恨,是自责,是悲愤,是期盼、、、、、、

你还很年轻,一路走好,卓玛。

高原缺氧,残酷无情。

高原浪漫,温柔多情。

啊,这一生也圆不尽的高原梦。

说明:文中卓玛为化名。

后记:

2004年暑假期间,我在深圳大学的一位fans赴云南四川旅行时特意在中甸多逗留了两天,只是为了寻找高原的浪漫中的女主人公。根据我提供的线索,经过不懈的努力,她终于找到了卓玛并与之通了电话。如今的卓玛已很成熟,还曾在当地开过一家酒吧。

扎西德勒,亲爱的卓玛。

519800分,告别了卓玛,我在中甸机场登机飞往云南首府昆明,在那里转机返回深圳。

登机前,我驻足回望身后尚未完全醒来的香格里拉,内心充满眷恋之情。

             雪域锻筋骨

             神湖沐脏腑

             珠穆朗玛触天

             雅江人劈路。

 

             酥油润经络

             糌粑壮征途

             伴云驾鹤东去

             女神不孤独。

 

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到家啦。

带点儿甜咸,

带点儿腥膻,

捎点儿清纯给深圳,

捎点儿真实给凡间。

 

(全文完)

 

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