早7点起床，饭后直奔宁波外滩码头，买了去普陀的快艇票。 9点10分登上开往大榭码头的大巴，车行1小时到码头，然后上船，联程票73元/人，总共耗时2小时10分。
船上遇一港客，闲聊中得知他已在网上预订了岛上的房间，800元/晚，巨贵。12点左右船到普陀山，上岸后发现游人如潮，摩肩接踵状令我二人心生怯意。
皇帝讲了句很经典的话：我知道普陀山肯定不好玩，但是因为太有名了，所以这钱一定要给。哈哈。
买完票顺便问了下设在售票厅里的旅游咨询点，得知可预订房间，大约300元/晚左右。村妇闻听此言，赶紧四下去找先前遇到的那个香港人告知情况。
村妇此行是第二次上普陀山，上次只走了东线，于是我们决定先走西线，包括磐头石、心字石、二龟听法和观音洞等景点，就景色本身而言实在是很一般。
普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称中国佛教四大名山，是观世音菩萨的道场。山中善男信女如云，人人皆背淡黄色佛袋，至少也是手持大把的香火，这些景象几乎让我们相信中国人是多么的有信仰。
当然也许无数年前这里还是很漂亮的。遥想当年，天还很蓝，水还很绿，没有什么巨轮游艇，移步岸边，总是能看到如渔歌中所唱的美景：莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖像狼牙。
浪里生莲花，海上有仙山，山就在那虚无缥缈间。早年的普陀山上山石林木、寺塔崖刻、梵音阵阵，着实一个“第一人间清净地”，是连观音到此亦要流连不肯离去的。
相传唐咸通四年（公元863年），日本有僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行，无法如愿。慧锷遂信观音不肯东渡，便决定留观音像于潮音洞侧供奉，这就是“不肯去观音”的来历。普陀山世代香火兴盛，经历代兴建，寺院林立，鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。
普陀山的佛学渊源不可谓不深。当年佛家道家所钟情的清修地肯定也是钟灵毓秀的净土。只可惜如今这个第一人间清净地人声鼎沸，烧香之人是否皆为信徒、心中是否皆有信仰、是否如佛祖所教皆日行一善就不得而知了。
到普济寺，村妇原想还愿，购香时发现巨贵，一束香竟要价99元！而且还是最便宜的那种。不知道若要烧一束高香会花费几何，想来我等普通老百姓是烧不起的。卖香老板说，山中寺庙拒绝外来香，必须买这个牌子的。继续追问，得知此香乃普陀山内一工厂生产。原来不光凡人知道肥水不流外人田的道理。
村妇愤然对观音道，你太贵了，我帮你直接给到真正需要帮助的人吧。
在中国，如今的草根民众信菩萨很贵，有不贵的信仰吗？
我俩都在心中发问：是菩萨缺钱花呢还是“笃信”菩萨的人们贪婪呢？
这天里唯一可圈可点的是在圆通庵遇到的一位青年云游和尚。
村妇见他一路走来一直在做等身叩拜，遂拦住其一问究竟。和尚说自己今年30岁，是从五台山过来的。他说他从五台山出发，一路叩拜至普陀。到普陀后，凌晨起床，吃过早饭便开始绕山叩拜。中午回去休息，不吃饭，下午继续拜至太阳下山，如此这般计划拜三年。
村妇问其出家缘由。一开始他说是忽然感受到了菩萨的召唤，再问之，原来也是为情所伤后才剃度。和尚说他感谢那位伤害他的姑娘，因为是她帮助他走上了修行的道路。聊了一会佛法，和尚竟然开口邀请村妇一起拜山，村妇答曰，我红尘未了，不拜。
皇帝则说，这小和尚绝对俗念未了，本质上还是个大色鬼呢。
村妇打哈哈：佛也要微笑捻花的嘛。
在山上转了一圈儿，打听了下房价，最普通的农民房不带卫生间的那种竟然也要500块。狂晕，这哪里是给信徒膜拜的场所，分明是专为官员和阔佬预备的嘛。村妇欲山上住一晚的想法顿消，皇帝对寺院庙宇本来不感冒，所以二人一拍即合，当即决定立即乘船返回。
观音菩萨，我们花在这里的几百大元您可一定要用来普度众生，千万别让打着您老人家旗号敛财的那些驴日的们得逞啊。
村妇在码头休息，皇帝独自乘车去紫竹林等地草草转了一遭后，我们立即买了去沈家门的船票，登船逃离了普陀山。
评论